Âm Dương Tiên Sinh - Chương 1
1.
Tôi tên là Trương Cửu Hoa, là một Âm Dương sư.
Âm Dương sư là một nghề truyền thống, cha mẹ mất sớm, ông đã truyền nghề cho .
Người dân ở huyện Thang Âm và các vùng lân cận tìm xem bói, đều đến tìm .
Vì , cuộc sống của cũng khá .
Ông chủ lớn trả hàng chục triệu, vui vẻ nhận. Người nghèo một xu, cũng sẽ giúp lấy tiền.
Người chết hút dương khí sẽ là xác chết vùng dậy, sống hút âm khí sẽ ?
ngày nào cũng tiếp xúc với thần quái, khó tránh khỏi gặp một số chuyện kỳ lạ.
Chuyện hôm nay kể xảy ở thôn Nhâm Trang.
Tôi gọi chuyện là: Quá âm.
2.
Khi đó mới trở thành Âm Dương sư lâu, danh tiếng nổi bật.
Trưởng thôn Nhâm Trang ban đầu định gọi điện cho ông , nhưng khi ông đã mất nửa tháng, ông liền ấp úng.
Có lẽ ông nghĩ còn quá trẻ, việc của Âm Dương sư thể học , nên chắc chắn.
Vì , liền với trưởng thôn: “Trưởng thôn, ông chỉ cần , nếu làm , nhà còn vài sư thúc sư bá.”
Nghe , trưởng thôn mới yên tâm, đồng ý : “Cậu Trương, với , hôm nay trong làng chúng xảy chuyện kỳ lạ.”
“Sáng sớm dậy, cảm thấy giường trở nên chật, còn thở nổi.”
“Cậu đoán xem chuyện gì xảy ?”
“Khi dậy, mới phát hiện đang trong quan tài.”
“Tôi lúc đó sợ hãi đầu bỏ chạy, đường cũng nhiều giống .”
“Sau đó về đến thôn, mọi hỏi thăm mới biết, hóa cả thôn đều ngủ trong quan tài đêm qua.
“Cậu xem, đến xem giúp chúng , là ?”
Chuyện quả thật làm khó xử, chỉ thể với trưởng thôn, ngày mai sẽ đến.
Sau khi tắt máy, lập tức tìm các sách cổ mà ông để .
Thông thường, việc của Âm Dương sư chỉ bốn loại: Đỏ, Trắng, Yêu, Quỷ.
Đỏ và Trắng thì dễ hiểu, chỉ cần chọn giờ , nhà .
Yêu đến yêu quái, mà là chỉ mọi chuyện kỳ lạ đời, tự nhiên cũng bao gồm cả phong thủy thuật số.
Còn sách về Quỷ, đã thiêu hủy vì một số lý do, xem cũng chỗ tìm.
vấn đề là, theo tình hình của Nhâm Trang, thể là vấn đề liên quan đến sách Quỷ.
Cuối cùng, một ngày bận rộn, tìm thấy hai trang giấy tàn.
Một trang : “Người sống quá âm, trăm quan tài giấu .”
Phần còn đã xé mất.
Trang còn : “Triệu chứng đại hung, liên quan đến gia môn thể quản!”
Trong lòng chấn động, chắc chuyện nên quản .
trong cuốn sách cuối cùng, ghi một số tâm đắc của ông :
“Đi con đường âm khí dày đặc một cách quang minh chính đại, mới xứng với bốn chữ Âm Dương mà tổ sư đã trao.”
Tôi quyết định, ngày hôm đã gọi điện cho trưởng thôn: “Trưởng thôn, sẽ đến. đó, ông giúp xác nhận, rốt cuộc bao nhiêu quan tài!”
3.
Tổng cộng làng Nhâm Trang một trăm lẻ tám quan tài, đặt bên cạnh đường quốc lộ.
Trưởng thôn đã đợi sẵn bên ngoài, những quan tài đã kéo một dây cảnh giới dài.
Họ biết những quan tài rốt cuộc là thế nào, cũng dám tự ý động .
Tôi vòng quanh quan tài hai vòng, lập tức phát hiện những quan tài là quan tài bình thường.
Hai bên quan tài nhô lên, giống như một chiếc thuyền nhỏ.
Đây gọi là thuyền quan, chôn đất, mà là để đặt xác trong quan tài, thả xuống sông chờ chìm xuống.
huyện Thang Âm phong tục thủy táng, sự xuất hiện của thuyền quan thật sự lạ, đặc biệt là hàng trăm thuyền quan xuất hiện cùng lúc.
Hơn nữa, những thuyền quan đều mang theo bùn lầy cũ kỹ, rõ ràng đã ở sông khá lâu.
Người đây trong thuyền quan, nhiều đã mọc da trắng và lông đỏ.
Điều càng xác nhận phán đoán của , cái gọi là da trắng lông đỏ chính là dấu hiệu của âm khí nhập thể.
Người sống thuộc dương, khi âm khí , da đầu tiên chết, màu sắc hồng hào biến thành tái nhợt, khác gì chết.
Lông đỏ thì càng kỳ quái, chí âm chi địa mới thể xuất hiện, sống chính là nguồn dưỡng chất nhất.
Một khi lông đỏ dài quá ba tấc ba, đó cũng còn cứu nữa, cho dù còn sống, cũng chỉ là sống bằng chết.
Tôi ở Nhâm Trang ở một đêm, đầu hôm chuyện gì xảy .
đến khuya, một cơn buồn ngủ ập đến, biết thế nào, liền .
Khi mở mắt lần nữa, đã gần sáng, bộ Nhâm Trang còn một ai.
Tôi vội vàng dậy phố, phố cũng một mảnh tĩnh mịch.
Tôi ngay lập tức nghĩ đến những quan tài bên ngoài thôn, nhưng con đường dẫn ngoài thể nào tới cuối.
Đây chính là hiện tượng ma quái điển hình, màn sương mờ mịt, nếu chút thủ đoạn nào, thì ai cũng đừng mong ngoài .
Tôi từ trong túi lấy ba nén hương, nhưng mới thắp lên, hai cây ở ngoài cùng lập tức gãy đôi.
Tôi hít một lạnh: “Chỗ thật kỳ quái!”
Việc thắp hương kiêng kỵ nhất là hai ngắn một dài, điều nghĩa là thần linh cho phép bạn thương lượng.
Tôi lấy la bàn, miệng niệm: “Tây Nam quỷ lộ, chết giữa, nếu sống qua, kính xin mở thiên môn.”
Màn sương mù cuồn cuộn, phía Tây Nam dần dần trở nên rõ ràng hơn nhiều.
Tôi vội vàng theo con đường ngoài, nhưng khi thoát khỏi sương mù, xuất hiện con đường dẫn đến huyện Thang Âm.
Nơi trái ngược với hướng của dãy quan tài ở bên ngoài Nhâm Trang.
Tôi Nhâm Trang, nhưng trái tim đau nhói, liên tiếp phun hai ngụm máu tươi.
Khi cúi đầu la bàn, phát hiện rằng tám cánh cửa la bàn đều biến thành chữ chết, ngay cả phương hướng cũng biến thành Tây Nam.
Tôi chỉ thể đường, im lặng chờ đến sáng, gà gáy ba lần, thần quỷ sẽ rút lui.
Ban ngày là thế giới của sống, dù cho ma quỷ ác độc đến cũng thể xuất hiện.
Khi trở Nhâm Trang ban ngày, vẫn ai trong làng.
Sau một lúc, dân làng mới lần lượt trở , mặt mày tái nhợt, trông như xác chết.
Trưởng thôn mặt mày âm trầm, gặp thì khó : “Tiểu , đạo hạnh của cũng chẳng gì đặc biệt nhỉ.”
“Chúng vẫn gặp chuyện ? Tôi thấy, chúng vẫn nên tìm Âm Dương khác thì hơn.”
Tôi cũng ép buộc, định rời khỏi Nhâm Trang, việc lộn xộn đến mức thì thật sự cần tiếp tục nữa.
mới khỏi cửa, bên ngoài bỗng nhiên trở thành nửa đêm, ánh sáng ban ngày đã biến mất…
4.
Tà vật tầm thường dù pháp lực lớn đến , cũng thể đảo ngược âm dương.
Những thứ thể biến ngày thành nửa đêm, đều thể gọi là “Sát”.
Trong chuyến của Âm Dương một câu cổ: “Thà xua đuổi trăm quỷ, chứ chọc một Sát.”
Điều đủ cho thấy, thứ Sát , ngay cả những bậc tiền bối pháp lực cao cũng dám động .
Mà điều kiện để thành Sát thì thực đơn giản, chính là oán khí.
Chỉ cần oán khí đủ lớn, sống cũng thể thành Sát, mỗi khi Sát xuất hiện đều xác chết ngổn ngang.
Tôi nhíu mày trưởng thôn: “Trưởng thôn, thông các ông rốt cuộc đã xảy chuyện gì? Oán khí lớn như , chỗ bình thường .”
Trưởng thôn , sắc mặt , khi phì phèo hai thuốc, mới mở miệng: “Ôi, việc lẽ cũng do mà .”
“Ngày xưa, thôn chúng cải tạo, khi đang làm đường bên ngoài thì đè chết một đứa trẻ.”
“Mọi để tiện lợi, cũng sợ tốn tiền, nên đã lén lút chôn đứa nhỏ đó.”
“Sau đó, chôn đứa nhỏ đó phát hiện chết trong nhà.”
“Rồi đó cũng nhiều vụ lật xe đường, nhưng con đường là mạch sống thể phá bỏ. Vì chuyện cứ kéo dài đến giờ.”
Tôi quan sát trưởng thôn, ông thật, đè chết một đứa nhỏ, cũng đến mức oán khí lớn như .
Nhìn vẻ mặt chắc chắn của trưởng thôn, tức đến nỗi : “Thôi , chuyện của các ông, quản nữa.”
“Chỉ là đè chết một đứa trẻ thôi mà oán khí lớn như , ông đang đè Na Tra đấy ?”
Tôi nghiến răng, lấy từ túi một nén hương, thắp lên cắm xuống đất, quỳ ba lần về phía con đường thôn: “Oan đầu, nợ chủ, ý mạo phạm.”
“Tiểu tử cũng kiếm miếng cơm ăn, xin tha cho một mạng, Thiết Sát Sơn nhất mạch xin mang ơn.”
Hương cháy trong nửa phút, trời đen biến thành ánh sáng ban ngày, lộ con đường khỏi thôn.
Trưởng thôn “Oan đầu, nợ chủ” thì sắc mặt đã xanh mét, cũng giữ nữa.
Lẽ , chuyện đến đây là nên kết thúc, dù thì việc đã buông tay, nên tiếp tục níu kéo.
một thời gian, huyện Thang Âm trở nên nhộn nhịp, các Âm Dương sư từ khắp nơi liên tục đến. Họ đều đến góp vui, thậm chí một ít tán tu cũng tới.
Một vị sư bá của đến huyện Thang Âm, tiên ghé qua chỗ , hỏi thăm tình hình ở đây.
Tôi kể tình hình cho sư bá, sư bá uống rượu với tối hôm đó, sáng hôm thì rời .
Trước khi , sư bá với : “Nhóc con, sư bá với con, ai thì , việc , cho bao nhiêu tiền cũng kiếm .”
Tôi vội vàng giữ chặt sư bá, hỏi thêm về việc Sát Hòa Bách Quan Tàng Thi.
Sư bá thấy cả trăm quan tài chôn xác, nhưng ông biết về Sát.
Năm xưa ở Đông Bắc đã xuất hiện Sát, ông và ông nội đã từng đấu với thứ đó, những biết chuyện đó đều nhắc đến.
Ông nắm tay , thì thầm: “Con biết tại Hương Chủ đời gọi là Ngô Lục Chỉ ?”
Tôi lắc đầu.
Sư bá lạnh: “Vì khi gặp Sát, thấy mặt đã chém mất bốn ngón tay.”
“Mười ngón tay chỉ còn sáu, chẳng gọi là Ngô Lục Chỉ ?”
Tuy nhiên sư bá cũng nghiêm túc : “Đừng xem thường Ngô Lục Chỉ, ông là chủ hương, còn sống là thần tiên xuất mã, nếu ông nhận thứ hai, ai dám thứ nhất.”