Nguyệt Hạ Yên Nghi - Chương 3
“Không , , cái thể cầm cố ,” Bùi Yến liên tục lắc đầu, “Đây là vật tin của mẹ đưa cho, mang theo để tìm thân.”
13
Tìm thân?
“Người thân nào?”
“Còn thể là thân nào? Thân gia.”
Bùi Yến ăn xong bánh bao, bưng chén trà lên.
“Thuở nhỏ đau ốm, mẹ thường lên chùa trong núi cầu thần lễ Phật, một ngày nọ, bà cứu một phu nhân ngã xe ngựa, hai trò chuyện hợp ý, vị phu nhân đó một ái nữ, tên là Chân Nhi, biết mẹ là con trai, bèn bàn bạc với mẹ định hôn, còn để chiếc nhẫn làm vật tin.”
“Đối phương là kinh thành, đến đây dự thi, tiện thể đến thăm một phen.”
Khi những lời , thần thái tự nhiên.
Ta liền biết, hề phản đối cuộc hôn nhân .
Trong lòng chợt đau nhói, nhưng để lộ chút gì, chỉ như bình thường, hỏi .
“Vậy , thế… ngày mai sẽ ?”
“Không vội, đợi kỳ thi Hội hãy tính, nếu may mắn thi đỗ, cũng thêm sự tự tin.”
Ta đáp một tiếng, về phía chiếc nhẫn ngọc.
Chiếc nhẫn ngọc chất lượng thượng hạng, giống đồ của nhà thường dân.
Có lẽ, vị hôn thê của là một cô nương gia thế và phẩm cách đều , xứng đôi lứa với .
Nếu thật sự thi đỗ, một chức quan, cưới Chân Nhi.
Lúc đó, đêm tân hôn hoa chúc, tên đề bảng vàng.
Đời còn niềm vui nào lớn hơn thế.
Chỉ là sẽ chút cam lòng.
Được , là nhiều.
Ta đã đợi lâu như .
Tự cho rằng đang mơ về việc tái hợp với , nhưng quên mất, thời gian trôi qua, sông nước chảy xuôi, mắt đã còn là Hạ Yến nữa.
Hắn tên là Bùi Yến.
Hắn biết Văn Nghi, càng nhớ Văn Nghi.
Hắn chỉ : Văn triều một công chúa, cũng tên là Văn Nghi, thật trùng hợp.
Trùng hợp cái đầu ngươi.
14
Bùi Yến đã định hôn, lẽ cũng nên rời .
Chỉ là vẫn còn chút tư tâm.
Ta gặp cô nương Chân Nhi đó.
Cũng là tự tìm khổ, nhất định chứng kiến và khác tình tứ.
Chỉ là kiếp Hạ Yến sống , kiếp , đảm bảo thể sống cuộc đời mới .
Chiều tối, Bùi Yến ngoài mua ít trà rượu, để ngày mai thăm thầy.
Vị thầy đó từng làm tri phủ ở quê , biết tư chất thông minh, là thể bồi dưỡng, nên lúc rảnh rỗi thường đàm luận học vấn, chỉ bảo vài lần.
Ngoài trà rượu, còn mua một con gà hấp lá sen, là để thưởng thức.
“Đi đường lâu như ăn gì ngon, hôm nay hãy xa xỉ một lần.”
Hắn xé một cái đùi gà đưa cho , bảo ăn .
Ta lắc đầu : “Đồ ngốc, là ma, ăn thứ .”
Bùi Yến thu cái đùi gà , “Xin .”
Hắn xin , chút chậm trễ cắn một miếng thịt to.
“Có tội quá, tội quá, tự ăn . Nếu ngươi thật sự thèm, thì ngửi mùi .”
Ta buồn .
Tính cách khác với Hạ Yến.
Có lẽ do môi trường lớn lên khác , Hạ Yến kiềm chế, giữ lễ, tính tình hiền lành, tuyệt đối làm chuyện ăn một như , dù là đốt cho cũng để ăn một miếng.
Còn Bùi Yến thì , cảm giác đạo đức nặng nề như .
Ví dụ như bây giờ, tên chỉ ăn mà áy náy, ăn nửa chừng còn bảo dùng phép thuật xé thịt gà cho .
Thật là .
Ta dù cũng là một công chúa, mà ngươi còn sai khiến .
15
Ngày thứ hai, Bùi Yến tự bái kiến thầy.
Khi trở về quán trọ giờ ngọ, hứng khởi khoe với những thứ trong tay: tiền giấy và hương.
“Văn Nghi! Ngươi xem mua gì ?”
Ta tất nhiên rõ, và cảm thấy choáng váng.
“Ngươi định đưa đầu thai ?”
“Không , . Ta nghĩ hôm nay trời , thời gian, chi bằng chúng cùng đến mộ của ngươi nhé?”
“…?”
“Hay là mời thêm một vị đại sư đến siêu độ cho ngươi? Hôm nay thầy cho ít bạc, bỗng dưng tiền , ngươi xem may mắn ?”
Ta vốn , nhưng chịu nổi sự khăng khăng của . Hắn còn từ ngày mai sẽ bắt đầu ôn thi nghiêm túc, thể cùng nữa.
Nhìn khuôn mặt đầy vẻ “ hứng thú với mộ của ngươi, mau dẫn , van ngươi đấy” của , đành đồng ý. Sau khi mặt trời lặn, chúng cùng xuất phát.
Văn triều diệt vong chút tôn nghiêm nào.
Vị hoàng đế cuối cùng thắt cổ chết, những trong hoàng tộc còn đều chôn sống.
Nói cách khác, hậu duệ của , đều chết tử tế.
Sau khi Văn triều diệt vong, lăng tẩm hoàng gia đều phá hủy, lăng công chúa tự nhiên cũng thể may mắn thoát khỏi.
Nhìn qua, đó chỉ là một ngọn đồi nhỏ bình thường.
Có lẽ chẳng ai nhận nơi đây chôn cất một vị công chúa, cùng với phò mã của nàng.
Ta lơ lửng , dẫn Bùi Yến từng bước đến lăng mộ công chúa ngày xưa.
Khoảng một canh giờ , chúng đã đến nơi.
Lăng công chúa chăm sóc, đá lởm chởm, cỏ dại mọc um tùm, cây cối cao lớn che khuất cả bầu trời, bước đã thấy âm u rợn .
Bùi Yến trông vẻ bình thản.
Không biết là thật sự sợ, giống như ngày đầu gặp , chỉ là giả vờ.
Ta chỉ đại một đất trống.
“Ta ở đó, ngươi mau đốt tiền giấy cho .”
Bùi Yến mảnh đất trống, quanh bối rối: “Ở đây ?”
Ta: “Ừ, ở đây.”
“Sao qua loa thế? Gia quyến của ngươi thậm chí dựng cho ngươi một tấm bia mộ ?”
Miệng thì than phiền, nhưng đã thành thật xuống, thắp hương, đốt tiền giấy.
16
Khi Văn triều còn tồn tại, thường những buổi tế lễ quy mô lớn.
Các lễ vật dâng cúng của hoàng tộc đa dạng phong phú, hương trầm càng là loại thượng hạng.
Trong lúc tế lễ, nấp ở nơi râm mát mà hít hà mùi hương trầm, cả hồn ma bay bổng như tiên, cũng coi như đã trải qua cảnh phú quý phồn hoa.
Sau khi Văn triều sụp đổ, lễ tế của tân triều chẳng liên quan gì đến , tự nhiên cũng chẳng còn hưởng mùi hương trầm nữa.
Ta những nén hương trầm trông vẻ thơm ngon , nhớ cuộc sống giàu sang ngày xưa, kìm mà lén lút bò đến, thầm nguyền rủa tân triều mệnh ngắn hơn cả Văn triều.
Dù Bùi Yến nhiều tiền của, nhưng hương và vàng mã đều mua loại thượng hạng.
Ta nhịn mà hít một dài mùi hương, nhét hết vàng mã đốt trong tay áo.
Đã quyết Bùi Yến sẽ thành thân với khác, bắt đầu cuộc đời mới, thì rốt cuộc cũng đầu thai thôi.
Số tiền coi như lộ phí đường đến Hoàng Tuyền .
Kiếp Bùi Yến vẫn giữ tâm hồn đa cảm của một văn nhân.
“Một ở đây, chắc cũng cô đơn lắm ?”
Ta suy nghĩ một chút, thật:
“Ồ, cũng hẳn . Ngươi đừng thấy là một con ma bay lơ lửng khắp nơi, thực lòng đất còn phu quân của nữa.”
“Chúng chôn cùng , nên cô đơn .”
Ngay cả khi chết, cũng để thân xác sống qua ngày đoạn tháng.
Bùi Yến ngẩn ngơ: “Ta về thân xác của nàng, mà là về linh hồn nàng. Phiêu bạt bao nhiêu năm, chắc cũng tìm ai đó để trò chuyện chứ?”
Ta lời đáp .
là như .
17
Thấy trả lời, Bùi Yến liền chuyển đề tài một cách tự nhiên.
“Phu quân của nàng… , nàng đã từng thành thân ?”
Ta “chậc” một tiếng.
“Nói gì ? Ta trông giống như thể thành thân ? Nói thật với ngươi, năm xưa những công tử cưới xếp hàng dài cả phố Kinh Hoa đấy.”
Phố Kinh Hoa là con đường chính ở kinh thành Dự, dài từ cửa cung đến tận ngoài thành.
Tất nhiên, lừa gạt .
Trong kinh thành, những kẻ chút hoài bão và chí hướng đều cưới công chúa.
Những ngưỡng mộ phần lớn đều là những kẻ ăn chơi lêu lổng, hơn nữa còn thành thật rằng vì xinh .
Người sự chân thành là tuyệt chiêu duy nhất, nhưng thấy chỉ khi đảo ngược hai chữ “tuyệt chiêu” mới phù hợp với bọn họ.
Liên quan đến danh tiếng của khi còn sống, nghiêm mặt nhấn mạnh:
“Chàng trai trẻ, khi thành thân, đó là cảnh trống dong cờ mở, pháo nổ vang trời, đông như kiến cỏ, cả thiên hạ đều chung vui, náo nhiệt lắm.”
“Ghê gớm ? Sau đó thì ? Hai vợ chồng nàng hòa hợp như đàn sắt đàn cầm, sống đến đầu bạc răng long?”
Ta Bùi Yến với vẻ ngờ vực.
Sao thể mỗi câu đều đánh trúng tâm can ?
“Cũng hẳn,” hồi tưởng kiếp , “Sau đó, chết .”
18
Năm thứ sáu khi và Hạ Yến thành thân, hai mươi hai tuổi, Hạ Yến hai mươi sáu tuổi.
Mùa hè năm đó, tin tức về lũ lụt ở phương Nam truyền đến, Hạ Yến dẫn quân cứu viện.
Chàng hiểu nhiều về phòng lũ và gia cố đê điều, nên chỉ phụ trách dẫn quân an trí dân chúng lưu lạc, và răn đe bọn sơn tặc nhân lúc lũ lụt mà gây rối.
Trước khi , sẽ sớm trở về.
chỉ một tháng , thuộc hạ của đến báo tin, Hạ Yến vì cứu dân trong lũ mà nước cuốn trôi.
Người đến báo tin còn dính bùn khô ống quần, mặt đẫm mồ hôi lẫn nước mắt, lau mặt xin .
Còn , khi tin Hạ Yến nước cuốn trôi, còn bất cứ lời nào nữa.
Ta miệng mấp máy, nhưng tai chỉ thấy tiếng “ù ù”, như tiếng chuông lớn ở chùa Hàn Sương ngoài thành đánh mạnh, âm vang dứt.
Ta thậm chí kịp phản bác, đã thở dốc ngã gục xuống đất.
Sau khi thành thân, vì tuổi dần lớn, và dần bắt đầu giữ thể diện, đã từ từ học cách giữ vẻ nghiêm trang mặt ngoài, tỏ là một công chúa dịu dàng, đoan trang.
Đi trầm , ngay ngắn.
Nói năng chín chắn, làm việc quyết đoán.
Ngay cả sách cũng đều là kinh điển Nho giáo, để tu thân dưỡng tính.
Vì , đã lâu thất thố như .
Từ lúc đó, trong cung ngoài cung, tất cả mọi khi gặp , ánh mắt đều đầy thương hại, xót xa.
Những ánh mắt đó khiến nỗi đau của nơi ẩn náu, dù ác ý, vẫn cảm thấy lạnh sống lưng.
19
Ta thể tin rằng Hạ Yến thật sự đã chết một cách mơ hồ như , vẫn ngừng tìm kiếm .