Nữ Nhân Vô Diệm - Chương 4
Đáng tiếc, bà đã quá sớm.
“Huệ Nương, hối hận .” Tạ Dung Khanh khẽ : “Nàng nguyện ý gả cho ?”
“Không nguyện ý.” Ta dứt khoát từ chối: “Trong kinh thành hẳn nhiều thiếu nữ gả cho Tạ công tử, sẽ chen chân .
“Chỉ xin niệm tình xưa, trả tự do cho .”
“Nàng ?” Tạ Dung Khanh chút vội vàng: “Nhà của phụ thân nàng đã giáng làm thứ dân, cả nhà đều về quê, nửa năm Kỷ Vân Nhu đã gả cho huyện lệnh nơi đó làm vợ kế, ca ca nàng cũng đã cưới nữ nhi nhà buôn, nếu nàng về, chắc chắn sẽ họ gả .”
“Ta biết, cho nên về nhà.” Ta : “Ta về chùa Chiêu Nhân.
“Ta còn một ngàn trăm tám mươi bậc thang leo hết.”
Tạ Dung Khanh cũng coi như phong độ.
Hắn làm khó , mà phái đưa về chùa Chiêu Nhân.
Đứng chân núi, những bậc thang quen thuộc, chậm rãi nhấc chân bước lên bậc đầu tiên.
Bậc thứ năm mươi, thấy khi lần đầu tiên lên bậc thang, Liễu Ngộ vẫn luôn theo , ánh mắt từ bình tĩnh đến lo lắng, đến hối hận.
Ta thấy khi ngất , đã cõng từng bước từng bước lên chùa Chiêu Nhân.
Bậc thứ một trăm, thấy xa, leo bậc thang, tự cho là ẩn núp kỹ nhưng cái bóng mặt đất đã sớm bán .
Thực mỗi lần dậy sớm ngủ muộn leo bậc thang, đều ở bên cạnh.
Mỗi lần, ngất , sẽ cõng về.
Bậc thứ hai trăm, thấy ở trong bếp bàn bạc với sư phụ, làm thế nào để bổ sung dinh dưỡng cho mà khiến tăng cân.
Ta thấy cầm sách dạy nấu ăn nghiên cứu, thấy tự tay làm từng phần đậu đỏ.
Bậc thứ năm trăm, thấy Liễu Ngộ gánh đầy nước bể nước trong viện cho , mỗi lần trở về đều nước sạch để rửa mặt.
Thấy lén mua quần áo mới cho đặt ở đầu giường, lấy quần áo cũ đã rách của và vá .
Bậc thứ sáu trăm, thấy dạy dỗ đám trẻ trong học đường, cho chúng nhổ nước bọt , cho chúng ném đồ , càng cho chúng nhạo mặt .
Hắn sẽ dạy bọn nhỏ thiện lương, cũng sẽ bảo chúng học cách tôn trọng.
Bậc thứ bảy trăm, dừng .
Quay đầu, bậc thang thứ sáu trăm lưng, nghĩ đến lần rời , cũng chỉ đến đây.
Nhìn lên, bậc thang còn nhiều nữa.
Nghỉ ngơi một lát, nhấc chân tiếp tục về phía .
Lần , còn đắm chìm quá khứ nữa, mà chuyên tâm đếm đường chân, một bậc, hai bậc, ba bậc…
Không biết từ lúc nào, đã hết.
Lần đầu tiên, bậc thang thứ một nghìn trăm tám mươi, mồ hôi đầm đìa.
Phía là cánh cổng quen thuộc của chùa Chiêu Nhân, ngoảnh đầu , vẫn là những bậc thang im lặng.
Chỉ là còn lặng lẽ theo nữa.
Hóa , nó cũng khó.
Có chí thì nên.
Việc ắt thành.
12.
Đi chùa Chiêu Nhân, tìm sư phụ.
Sư phụ thấy thì ngẩn nhận , nhận thì “Á.” một tiếng .
Ông lau nước mắt , miệng ngừng lẩm bẩm: “Tốt, lắm, như là .”
Ta còn gặp đám tiểu tử đầu củ cải , chúng đã cao hơn một chút, thấy đứa nào đứa nấy đều đỏ mặt, ngượng ngùng đến xin .
Chúng vốn là con nhà nông chân núi, chẳng hiểu gì cả.
Là Liễu Ngộ đưa chúng lên chùa, dạy chúng học chữ, còn hứa nếu học hành thành tựu, chùa Chiêu Nhân sẽ lo chi phí học hành cho chúng.
Trước , chúng hiểu nhân nghĩa lễ trí tín.
Giờ thì hiểu , đều trở thành những tiểu quân tử.
Ta đương nhiên trách chúng, chỉ nóng lòng gặp Liễu Ngộ.
Đáng tiếc, tìm thấy.
Người phụ trách chùa Chiêu Nhân hiện tại là sư của Liễu Ngộ – Liễu Không.
Ông Liễu Ngộ du phương tứ hải .
“Nghe Thiên Trúc kinh thánh, sư đến đó xem một lần, tiện thể tu hành đường .”
Ta cầm thư để cho , mở , chỉ hai chữ.
[Bình an.]
Chữ mạnh mẽ hữu lực, giống như khuôn mặt của , bình thản như .
Gấp thư , hỏi Liễu Không, thể ở chùa Chiêu Nhân .
Liễu Không chắp tay, trong mắt vẻ bi thương.
“Sư đã , nếu thí chủ nguyện ý ở , chùa Chiêu Nhân sẽ mãi mãi che chở cho thí chủ.”
“Hắn để tên cho ?” Ta đột nhiên hỏi.
Lần rời , từng với , cần vì mà buồn, biết một ngày nào đó sẽ trở đây, đến lúc đó mong rằng thể một cái tên mới, liên quan đến Kỷ gia.
“Có.” Liễu Không cúi đầu: “Sư , thí chủ thể gọi là ‘Nguyệt Từ’.”
Như từ trăng tròn cuối cùng trong sáng, từ bỏ băng tuyết thì băng tuyết sẽ vì mà ấm áp.
Cuối cùng cũng rơi nước mắt.
Ta kẻ ngốc.
Kỷ Vân Nhu đã , chất độc trong khó giải nhưng ở chùa Chiêu Nhân khỏe mạnh.
Có lẽ đơn thuốc thể cứu Kỷ gia.
Trong bộ chùa Chiêu Nhân, chỉ Liễu Ngộ mới thể làm điều cho .
Dưới sự truy hỏi liên tục của , Liễu Không thể nhịn nữa mà nức nở.
“Sư từng tìm đến Tiêu đại phu, dùng kim bài tiên hoàng ban cho để đổi lấy một đơn thuốc của Tiêu đại phu.
“Hắn là thông minh nhất trong chúng , những ngày đó đã lật tung sách y, ngừng thử chính . Mỗi bát thuốc nữ thí chủ uống đều do chính tay sắc, hơn nữa đều là uống thấy tác dụng mới cho nữ thí chủ uống.
“Sau khi Kỷ gia xảy chuyện, đã tìm đến nhà họ Tạ, lần còn vốn liếng để trao đổi nữa nên đã dùng chính để trao đổi, nguyện ý trở thành dược nhân thay nữ thí chủ, ngày qua ngày khác, cho đến khi Tạ công tử khỏe .
“Lúc sư cần tìm , tâm ma đã khởi, phá giới, cả đời đều trải qua trong sự tu hành khổ sở.”
Thật khó tưởng tượng, trong tình huống như , Liễu Ngộ chỉ để cho hai chữ nhẹ bẫng.
Phật tổ ơi, nếu thực sự linh thiêng, tín nữ nguyện cả đời hầu hạ.
Xin , hãy phù hộ cho tín đồ của .
13.
Ta ở chùa Chiêu Nhân, lúc rảnh rỗi thì bếp phụ giúp, thời gian bình thường đều vùi đầu tàng thư các.
Như kẻ đói khát học mọi thứ về y lý.
Thỉnh thoảng cũng xuống núi chữa bệnh cho .
Ta còn bái sư phụ dạy học y, đó là Tiêu Sở.
Hắn là một kẻ si y thực thụ, nếm thử trăm loại cỏ, giải mọi loại độc.
Ta thể trách điều gì.
Năm thứ năm ở chùa Chiêu Nhân, Liễu Ngộ vẫn trở về, nhận thư của Tạ Dung Khanh.
Hắn lấy vợ, mà ở khi Hồ xâm lược thì chiến trường.
Hắn , tướng quân hứa nước cho phép về.
Hắn còn xin , bây giờ mới biết đã từng bỏ lỡ điều gì, bỏ lỡ một cách quá mức.
Thuở thiếu thời, si mê vẻ ngoài, chỉ vì mọi thứ đời đều thể dễ dàng nên khó thấy sự quý giá của chân tâm, đến nỗi mắt mù tâm tối.
Giờ thì hối hận .
Tính mạng của , thực là nhiều khác cứu, cho nên thể lãng phí.
Hắn dùng tính mạng để bảo vệ đất nước.
Tạ Dung Khanh quả là thiếu tướng, tay, đánh cho Hồ liên tục bại lui, hoàng thượng vui mừng, phong làm thượng tướng, từ chối , mãi mãi trấn thủ biên quan.
Không để Hồ dám gõ cửa biên ải.
Năm thứ mười ở chùa Chiêu Nhân, tin cha qua đời truyền đến, ca ca gửi thư đến, xem xong thì ném sang một bên.
Tình cảm của và tẩu tẩu , đáng tiếc tẩu tẩu mất sớm, mang theo hài tử tiếp tục cưới hỏi.
Kỷ Vân Nhu đã chết.
Phu quân nàng vốn tuổi tác đã cao, nàng chịu khổ, khi ngoại tình phát hiện, đã tức chết phu quân, ca ca chủ trì ném nàng xuống sông.
Năm thứ hai mươi ở chùa Chiêu Nhân, Tạ Dung Khanh chết.
Chết chiến trường, tên bắn lén bắn trúng khiến vết thương cũ tái phát, đợi Tiêu Sở đến nơi đã chết.
Tiêu Sở cảm thán, trúng độc nhiều năm, bệnh đã lâu khỏi, chết sớm là kết cục đã định.
Sống đến giờ , đã là may mắn trời cho.
Tạ Dung Khanh chết, nhà họ Tạ cũng sụp đổ.
Ngoài Tạ Dung Khanh , vốn dĩ nhà họ Tạ con trai nào xuất chúng, Tạ Dung Khanh cả đời lấy vợ, con cái.
Tạ gia to lớn như khi mất lão thái quân và Tạ Dung Khanh, đột nhiên suy tàn.
Gia tộc mà từng ngưỡng mộ đã nhanh chóng rời khỏi kinh thành nhưng trong những câu chuyện phiếm bữa ăn, vẫn thể thấy sự huy hoàng đây.
Thời gian trôi qua, còn ai nhắc đến nữa.
Cho đến khi tóc đã bạc trắng, những đứa trẻ năm xưa đã từng một gánh vác gia đình, cưới vợ sinh con.
Bọn thành thân, mỗi đều đến chùa Chiêu Nhân.
Một ngôi chùa , sắp trở thành miếu Nguyệt Lão .
Tiếng tăm của chùa Chiêu Nhân ngày càng lớn, hương khói ngày càng thịnh vượng. Những năm , đã cứu nhiều , mỗi khi gặp một , đều hỏi họ gặp hòa thượng nào .
bấy nhiêu năm nay, cũng từng tin tức gì về .
Cho đến khi mắt còn rõ nữa, nghĩ, hỏi Phật tổ.
Người gặp tên hòa thượng ?
Hắn là tấm lòng hướng Phật thành kính nhất, tên là Liễu Ngộ.
-HẾT-
(*)
Chung Hậu đất Vô Diệm (无盐; nay thuộc phía đông huyện Đông Bình tỉnh Sơn Đông), vốn gọi Chung Vô Diệm ( họ Chung ở đất Vô Diệm), nhưng dân gian truyền tụng cái tên đồng âm là Chung Vô Diệm (鐘無艷; mang nghĩa “Người đàn bà họ Chung xí”).
Sách Liệt nữ truyện thời Tây Hán là tài liệu chữ sớm nhất ghi hành trạng của bà:「”Chung Ly Xuân, ấp Vô Diêm nước Tề, là Vương hậu của Tề Tuyên vương. Bà sinh trán cao, mắt trũng sâu như miệng hố, bụng to, mũi hếch, yết hầu trồi lên như đàn ông, da đen như hắc ín, đầu to, tóc thưa, lưng gù, chân thô, bụng phệ. Người xí như , đến 40 tuổi vẫn gả , tự tiến cử lên Tuyên vương”」.
Sách Yến Tử xuân thu (晏子春秋) cũng qua điển tích tự tiến cử của Chung hậu. Khi , Chung Vô Diệm cầu kiến Tề Tuyên vương, Vương thấy bà dung mạo kinh hãi, toan đuổi , nhưng bà chấp tay :
.Nay quốc gia của Vương, phía Tây loạn Tần bạo ngược, phía Nam thù với Sở hùng mạnh. Bên ngoài đối phó với 2 nước lớn, một khi núi non băng lỏng, xã tắc bất an, đây là một mối nguy! Tiệm thai ngũ trọng, vạn nhân bãi cực, là cái nguy hiểm thứ hai! Người hiền về rừng núi, kẻ nịnh ở bên cạnh, đó là cái nguy hiểm thứ ba! Chìm đắm rượu chè, đêm cũng như ngày, bên ngoài tu dưỡng lễ của chư hầu, trong nắm triều chính, đó là cái nguy thứ bốn !”
— Chung Ly Xuân gián Tề Tuyên vương
Tề Tuyên vương cho rằng bà là một nữ nhân chí khí, đã quyết định lập bà làm Vương hậu của . Về , đời gọi 「Vô Diệm nữ; 無鹽女」 để gọi những phụ nữ xí, đều từ điển tích . (Nguồn wiki)