Xuyên Vào Truyện Điền Văn - Chương 4
7
Ta cùng lão nhị thuê , tìm thợ xây một hang động đỉnh cao nhất của trấn Giang Lăng, cùng vài hầm ngầm khó phát hiện.
Sau nạn đói, chỉ còn một Thiền Quyên sống sót nhờ vương gia, còn tất cả những khác đều đã chết.
Họ chết đói, mà chết vì trận lũ lụt theo nạn đói.
Nước lũ trong một đêm đã nhấn chìm bộ trấn Giang Lăng, cuốn trôi mọi trong lúc họ đang say giấc, chôn vùi họ dòng nước lớn.
Trong làng tổng cộng bốn mươi , dặn thợ xây rằng hang động đủ sức chứa đến một trăm .
Loạn thế, khó mà tự bảo vệ . Khi đến đường cùng, ngay cả lương thiện nhất cũng thể cuộc sống đẩy bước đường cùng, buộc họ làm chuyện xa.
Thà là cùng sống sót, lẽ sẽ đoàn kết để vượt qua.
Sau khi thành hang động, mùa thu cũng thu hoạch xong.
Mỗi đêm, đều âm thầm vận chuyển rau củ đã phơi khô và lúa mì đã xay thành bột lên núi.
Lão nhị và gia đình biết đang làm gì, nhưng nhờ uy quyền từ nguyên chủ, họ dám hỏi.
Qua mùa đông, trấn bỗng xuất hiện nhiều thương nhân thu mua gạo và lương thực.
Khi lão nhị kể , tay đang cầm đũa cũng khựng – cuối cùng thì bọn họ cũng tới .
Do thông tin ngăn chặn và thời tiết ở mỗi nơi khác , nạn đói cũng lan rộng với mức độ khác .
Trấn Giang Lăng dựa nguồn nước nên là nơi cuối cùng ảnh hưởng.
Ở những nơi ngoài Giang Lăng, chỗ đã tràn ngập xác chết đói, thậm chí còn ăn thịt lẫn .
Người trong làng thấy họ thu mua lương thực với giá cao, ai cũng động lòng. Khi thấy thực sự đổi nhiều bạc, mọi liền thi bán.
Những thu mua viện lý do rằng lớn tuổi trong nhà sắp thọ lễ, làm phúc phát cháo, thiếu lương thực nên mua với giá cao, khi đủ sẽ mua nữa.
Trương gia là một địa chủ tiếng, nên đám đã nhắm đến từ khi đến trấn Giang Lăng.
May mắn thay, đã sớm thuê cải trang thành thương nhân giàu đến nhà, giả vờ bàn chuyện mua bán lương thực. Trước mặt cả làng, họ vận chuyển bộ lương thực trong nhà .
Những thứ nặng nề, vận chuyển lên núi ban đêm nguy hiểm gây tiếng động, dễ phát hiện.
Mọi chỉ biết rằng lương thực của nhà đã bán sạch, ai rằng chúng đã vận chuyển vòng đường khác và đem cất giấu núi.
Đám thương nhân theo dõi Trương gia cũng đành bất lực. Giữa các nhóm thương nhân vốn phe phái và chẳng hề đoàn kết, nên điều giúp tránh một tai họa.
Chỉ đến khi trấn đầy những tị nạn, mọi mới phát hiện đã lừa.
Lý trưởng là từng trải, đã thấy nhiều tình cảnh thế trong những năm . Ông tập hợp những thanh niên trai tráng trong làng, chặt cây, vận chuyển đá và dựng tường, phong tỏa mọi lối làng.
Khi tai ương đến, ai cũng lo tự bảo vệ .
Nhiều năm , làng từng gặp nạn đói, lý trưởng đã tử tế tiếp nhận dân tị nạn, nhưng kết quả là, một số kẻ khi no nê giở trò với phụ nữ trong làng.
Nạn đói lần còn nghiêm trọng hơn nhiều so với lần , lý trưởng để những chuyện cũ lặp .
Nạn đói kéo dài hai năm trời, đến mức trong làng nhà nào cũng còn gì để ăn, ngay cả gia đình cũng chẳng ngoại lệ, cả nhà đều gầy gò hốc hác.
Lão nhị nhịn , hỏi : “Nương, nhà nhiều đồ ăn như thế, còn chịu khổ thế ? Số đó đủ nuôi cả làng mà!”
Ta trừng mắt : “Chúng lo thiếu mà chỉ lo công bằng thôi.
“Bây giờ, khi mọi đều gì, đó là lúc để đoàn kết vượt qua khó khăn.
“ nếu phát hiện nhà nhiều lương thực, chúng sẽ trở thành cái gai trong mắt của tất cả.”
“Nương, dù thế, chúng thể lén ăn trong nhà mà, cần gì làm thế chứ? Nhìn lũ trẻ gầy rộc cả kìa.”
“Người đói với no, là nhận ngay! Ngươi tưởng mọi đều là kẻ ngốc ?”
Cả làng dần dần bắt đầu vay mượn lương thực, núi các loại rau dại cũng đã đào sạch.
Khi trong làng đến nhà , thấy trong bát chỉ là canh khoai lang thái lát, họ thở dài: “Trước đây, những thứ để cho lợn ăn thôi mà.”
Ta chỉ biết ngậm ngùi nghĩ thầm: “…”.
8
Dựa thời điểm dự đoán trận lũ trong sách, đến gặp lý trưởng.
Lý trưởng ban đầu tin lời , cho đến khi rằng trong nhà đã báo mộng, núi cất ít lương thực đủ để sống qua vài tháng. Nghe , ông mới cùng lên núi.
Trong hang động, lương thực cất là bột mì từ vỏ thóc, gạo trắng, còn đất là những củ khoai lang chôn sẵn.
Những thứ đây vốn là thức ăn cho gia súc, và cũng đã chuẩn sẵn lý do:
“Ban đầu, định xây hang để nuôi gà, và lân cận cũng nuôi thêm lợn, nên đã để sẵn ít đồ ăn ở đây.”
Mọi tập trung trong hang, nhiều tin lắm, chỉ lên vì đồ ăn, cũng chẳng ai mang theo chăn màn.
Tối hôm , trời đổ mưa lớn, trận mưa kéo dài suốt bảy ngày.
Khi trời hửng sáng, ngôi làng đã lũ cuốn trôi. Những lên núi, tất cả đều chết trong tai họa .
Khoai lang vì trời mưa mà hỏng, nhưng chẳng ai dám chê, tất cả đều ăn ngấu nghiến.
Năm đứa nhỏ bám chặt lấy , ánh mắt đầy sợ hãi.
Chỉ đến khi quân lính đến dọn dẹp và phân phát lương thực cứu trợ, mọi mới điên cuồng ùa xuống núi, lóc, than vãn.
Lần , Thiền Quyên chút giao thiệp nào với nam chính, cả hai chỉ qua những trại phát chẩn.
Ta hỏi nàng: “Con làm tiểu địa chủ, là làm vương phi?”
Thiền Quyên đáp: “Nãi nãi, con tự làm chủ đời , làm vương phi.”
Ta chỉ về phía vương gia: “Con thích ?”
“Con vì thích ?”
Thật cá tính, đúng là nữ chính trời sinh.
9
Việc tái thiết trấn Giang Lăng trận lũ mất hai năm trời.
Lương thực trồng trong hai năm chỉ mùi vị ngon hơn mà cả chất lượng và sản lượng đều tăng lên đáng kể.
Bọn trẻ tiếp tục học. Nhờ sự công bằng của và trải qua một trận thiên tai gian khổ, năm đứa nhỏ đây luôn mâu thuẫn giữa nam và nữ nay hòa thuận bất ngờ.
Trước , ba cháu gái dám lớn tiếng với Thành Gia và Lập Nghiệp, nhưng giờ đây các nàng đã dám xắn tay áo lên mà đấu .
Quả thật đã chứng minh câu “con cái bất hòa, cha mẹ đức.”
Khi đối xử công bằng, mối quan hệ giữa chúng trở nên hài hòa.
Thành Gia, Quế Hoa và Thiền Quyên đều đỗ tú tài, còn Ngọc Câu tuy đỗ nhưng đã học y thuật đủ để khám bệnh cùng Liễu Thần Y.
Lập Nghiệp lần đầu tiên suy nghĩ về tương lai của , đúng lúc biên giới đang tuyển quân, trăn trở mấy đêm với và lão nhị rằng nhập ngũ.
Lão nhị cầm ống điếu run rẩy: “Làm lính thì thể mất mạng đấy.”
Lập Nghiệp : “Cha, quân đội cũng cần thợ rèn vũ khí, ai cũng xông pha chiến trường.”
Lão nhị cắn răng cho , nhưng thằng bé đợi đến đêm khuya, đập vỡ cửa sổ, để bức thư bỏ :
“Cha, mẹ, nãi nãi, con nhất định sẽ trở thành thợ rèn giỏi nhất Đại Sở!”
Lão nhị thẫn thờ trong sân cả đêm, tay cầm bức thư, nghẹn ngào: “Sớm biết , đã cho nó ít bạc để phòng thân. Giờ mang theo tiền, nó biết sống đây?”
Ta : “Dù thế nào thì đều là con đường mà hài tử chọn, nông dân nông dân đường, sách sách đường, học y học y đường, thợ rèn thì thợ rèn đường.”
“Đâu lớn thể chăm sóc cho hài tử cả đời. Cứ để nó tự tìm thế giới của .”
Thành Gia và Quế Hoa thành học tiếp để chuẩn cho kỳ thi vài năm , nhưng Thiền Quyên thì :
“Cha, mẹ, nãi nãi, chí của con là học hành.”